Bandhas, clave en el manejo del pranayama!

Bandhas, clave en el manejo del pranayama!

También llamadas llaves, las Bhandas, son contracciones intencionales de músculos específicos, con el objetivo de renviar la corriente de energía a través del cuerpo. Esta técnica  incrementa la velocidad de la energía Kundalini Shakti, la cual, con una práctica adecuada, disciplinada, dirigida y responsable, puede permitir, con el tiempo de esta practica, experiencias con estados altos de consciencia.

Para entender la función de las Bhandas, debemos entender primero, como la corriente de energía tiene lugar en el cuerpo.

Hay un canal de energía que fluye hacia dentro del cuerpo, donde la energía Prana circula, y otro canal de energía que fluye hacia fuera del cuerpo, donde la energía Apana circula, el canal de eliminación.

Si ambas existen en cantidades suficientes, ellas consiguen redirigir el flujo de energía a un canal central llamado Sushumna. Cuando la corriente y la circulación se mantienen estables y en equilibrio, la energía Kundalini despierta. Esto puede manifestarse como neutralidad, calma, incremento de la concentración, claridad, etc…

Cuando la energía sube a través de la espina dorsal,  pasa a través de los vórtices de energía, llamados Chakras, esto produce la aceleración de nuestros procesos conscientes y activa al camino hacia la súper-conciencia o desenvolvimiento espiritual.

Las Bhandas pueden redirigir la circulación de la sangre, la energía y enviar el flujo del fluido espinal al canal central llamado Sushamana y despertar la energía Kundalini, que no es más que la energía universal de vida que alimenta nuestra existencia.

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Principalmente hay tres Bandhas o llaves en el cuerpo:

Mula Bhanda o Llave Raiz

Mula (moola) significa raíz. Está localizada en los órganos sexuales, ésta se estimulada contrayendo, el esfínter, los órganos sexuales y el recto. La contracción se realiza en tres faces, primero el esfínter anal es contraído, luego los órganos sexuales y tercero los músculos abdominales bajos y el ombligo, todos hacia la espina dorsal. Hay una sensación de flujo energético hacia arriba y hacia abajo.

Realizar esta Bandha proporciona:

*  Balance y estimulación las energías envueltas en el ombligo, recto y órganos sexuales, redirigiendo el exceso de energía sexual hacia la creatividad y la reparación del cuerpo.

* Combinaciones de Prana y Apana en el centro del Ombligo

* Al mantener Prana y Apana presionadas y unidas a través de Mula Bhanda en la base de la espina dorsal, el calor generado, incrementara el Kundalini Shakti.

* Mejora la digestión, problemas de piel, masajea el hígado, riñones y  bazo.

Uddiyana Bhanda o Llave del plexo.

Esta localizado a nivel del diafragma. El elemento del plexo solar es el fuego. El calor abre el centro superior, el chakra del corazón, el centro del amor verdadero, bondad y compasión. Esto separa el triangulo inferior, donde instintos y reacciones toman parte y el triangulo superior del cuerpo desde donde provienen los actos mentales.

Para aplicar Uddiyana Bhanda, debes inspirar profundo en respiración completa y exhalar completamente;  con los pulmones totalmente vacíos, metes el abdomen, hacia dentro y hacia arriba, subiendo el diafragma, por más o menos un minuto dependiendo de tu resistencia. Al contrario que Mula Bhanda, Uddiyana Bhanda, esta llave puede ser observada a simple vista.  Al inspirar nuevamente, desciende el diafragma y sueltas la llave. Nunca aplicar esta llave con el estomago lleno.

Jalandhara Bhanda o Llave del Cuello

Jalandhara Bhanda esta localizada a nivel de la garganta. Esta redirige la energía del canal central, previniendo que la energía se dispersarse a otras áreas del cuerpo, como los ojos o los oídos.  Sella la energía generada en las áreas derivadas del cerebro.

Jala significa secreciones acuosas del cerebro y Dhara significa puerta abierta. Las glándulas altas (pituitaria, pineal y del hipotálamo) son estimuladas a segregar hormonas. Estas glándulas están relacionadas una con la otra, de modo que esta llave, concentra las secreciones y potencia su relación, ayudando a atraer la atención hacia dentro.

Para aplicar Jalandhara Bhanda siéntate cómodamente, con la espina dorsal recta. Debes fortalecer el cuello trayendo la cabeza atrás y la barbilla ligeramente hacia dentro y hacia atrás. Es parecido como si la válvula pilarica se cerrara. No hay que confundirlo con llevar la barbilla hacia tu pecho.

Puede ser aplicada mientras mantenemos los pulmones llenos de aire, o bien cuando mantenemos vacíos.

Generalmente es usada contando o meditando a menos que se especifique lo contrario.

Maha Bhanda o La Gran Llave

Esta técnica consiste en la aplicación de las tres Bandhas al mismo tiempo, manteniendo los pulmones vacíos, en una postura perfecta en total concentración. Es practicada después de los ejercicios de respiración, Pranayama y posturas ( Asanas). En Maha Bandha el cuerpo esta es un estado perfecto de sanación.

Esta Bhanda ayuda a restablecer el balance de la presión sanguínea, circulación pobre, glándulas, nervios, calambres menstruales, irregularidades, etc.

PRANAYAMA Control de la energía vital a través de la respiración.

Respiración completa en tres fases.

La respiración es una de las cosas más importantes en Yoga. La respiración regula el  estado mental y emociones, así como la concentración, etc. Si usted tiene que escoger en aprender solamente una cosa en Yoga, escoja aprender a respirar.“Si tu controlas la respiración, controlaras todas las situaciones en la vida” 

Si, la respiración afecta nuestro estado mental, emociones, concentración, niveles de estrés y sueño. El aprender a respirar de la forma correcta nos hará sentirnos más sanos, calmados y preparados para afrontar situaciones estresantes generando un mayor autocontrol y libre albedrío.

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Como Respirar Apropiadamente

El diafragma es la membrana que separa los pulmones del estomago. Cuando respiramos, nuestros pulmones se llenan de aire, empujando el diafragma hacia abajo, lo cual hace que el abdomen salga hacia afuera. En la exhalación  el abdomen vuelve hacia dentro de una forma natural (sin empujar).

Para estar seguros de una respiración correcta, debes dividir la respiración en tres partes, bajo abdomen, medio abdomen y parte superior del pecho.

Cuando inhalamos, primero tenemos que llenar con aire el bajo abdomen, luego el medio abdomen o pecho y lo último la parte superior del pecho, tambien llamada oona clavicular. Esta técnica llena totalmente los pulmones, (asegurando una mayor absorción de oxigeno y pranna) ya que el común de las personas solo respiran con la parta baja de los plumones y algunas con la parte media. Cuando exhalamos, el aire de la zona clavicular o parte superioro del pecho, se exhala primero, luego el aire del medio abdomen o pecho y por ultimo el aire del bajo abdomen. Físicamente empujamos el abdomen fuera cuando inhalamos y lo metemos cuando exhalamos, aunque cuando lo haces correctamente, no es necesario empujar el abdomen hacia dentro, esto se hace sin esfuerzo. No hay otra manera de que vuelva hacia dentro.

Es lo mismo que cuando llenamos un vaso de agua (inhalación). La primera cosa que se llena es el fondo del vaso (bajo abdomen) luego la mitad del vaso (pecho) y lo último seria el tope del vaso (parte superior del pecho). Cuando bebemos el vaso de agua (exhalación). Primero bebemos el agua del tope (parte superior del pecho o clavicular) segundo el agua que hay en la mitad del vaso (pecho) y por ultimo el agua del fondo (bajo abdomen).

Debido a la presión social y al estres a la mayoría de la gente respira de la forma contraria.

Los estudios nos muestran que hay alrededor de un 80% de personas que respiran incorrectamente. Respirando de una forma incorrecta por largos periodos de tiempo, se pueden desarrollar en el futuro innumerables enfermedades, así como insuficiencia respiratoria, siendo la principal causa de falta de vitalidad.

Si conscientemente forzamos el abdomen fuera en la inhalación varias veces cada día, tu cuerpo lo empezara a hacer de manera natural.

El cerebro sigue la respiración. Si tú eres capaz de respirar de 1 a 4 veces por minuto, se dice que experimentaras el llamado “estado meditativo”. Una inhalación y una exhalación se cuentan como uno. No se trata de mantener la respiración dentro o fuera, esto se aplica a otros pranayamas, se trata de respirar largo y profundo. Muy despacio, usando la total capacidad de tus pulmones y exhalando completamente.

La mejor manera de llegar a esto es poco a poco. La capacidad de los pulmones empieza a extenderse y como consecuencia, tu mente consigue calma, mas balance, puedes concentrarte mejor y por tanto tomar mejores decisiones.

La magia comienza cuando dominas la exhalación. Durante la inhalación la mente se calma y es natural y mas facil realizarla de forma lenta y pausada, sin ahogos. Pero durante la exhalación, hay una urgencia natural por expulsar el aliento fuera e inhalar de nuevo lo más rápido posible. Cuando esta tendencia natural se logra dominar y exalar lentamente, la persona consigue una paz interior. Esta persona puede acceder (al alto) estado de la conciencia.

GUNAS fuerzas para la evolución.

Guna es una palabra sánscrita que significa “cordón”. En un uso más abstracto, significa “subdivisión, especie, tipo”, y generalmente “calidad”.

De acuerdo al Bhagavad Ghita, un Guna es  la calidad más sutil de la naturaleza, y existe en todos los seres, en varios grados de concentración y combinación, moviéndose a un nivel físico, emocional y mental.

Básicamente son las tres cualidades de las que está compuesto el universo.

En la filosofía Samkhya (una de las seis escuelas ortodoxas de la filosofía clásica Hindú), Guna se compone de tres corrientes: Tama, Raja y Sattva; encargadas de categorizar comportamientos y fenómenos naturales, utilizada también en la medicina Ayurvedica, como sistema de diagnostico de condiciones y dietas (De acuerdo a Ayurveda, la medicina y la alimentación es Sattvica, Rajasica o Tamasica, o la combinación de las tres). Cada uno no puede existir sin el otro.

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Sattva: (esencia) sutileza, pureza, conocimiento, bondad, es inteligencia y mantiene el balance. Sattva o bondad, es calmo y claro, de naturaleza liviana y luminosa.  Si Sattva domina a una persona, esta siempre hará las cosas en armonía con el flujo creador de vida. Sattva une el espíritu con el cuerpo con felicidad, cuando la bondad y la sabiduría están presentes en todo su ser, fluye hacia el exterior, entonces Sattva domina.

Es la cualidad de la inteligencia, la virtud y la bondad. Sattva provee felicidad y satisfacción duradera, es la fuerza del amor que une a todas las personas. Las consecuencias de acciones sattvicas (buenas acciones), son puras. El conocimiento proviene de Sattva.

Ejemplo de personas sattvicas: Una persona sattvica es muy difícil de identificar, porque son tan humildes, que no hacen saber que Sattva domina sus vidas. Psicológicamente son bondadosos, calmos, alertas y pensativos.

Comidas satvicas: Dan la energía necesaria al cuerpo sin exigirlo, aportan una tendencia hacia la pureza, paz mental y salud. Son productos frescos, suaves, que alimentan, dulces y sabrosos. Son la base de los altos estados de conocimiento, limpian y purifican los Nadis. Ejemplo: frutas jugosas, vegetales frescos fáciles de digerir, alfalfa, porotos de soja, granos y nueces.

Raja : (actividad) pasión,  energía, produce desequilibrio Raja o egoísmo, se ve en personas que siguen sueños materialistas o egocéntricos. Raja nace con el deseo y el resultado del trabajo. Desequilibra y perturba la armonía existente. Es la cualidad del cambio y turbulencia.  Avaricia, actividad, pasión, agitación, trabajo egoísta, afloran cuando Raja domina nuestras vidas.  Conduce a la fragmentación y al sufrimiento. Las consecuencias de una acción rajasica (una acción egoísta) es dolor. 

Ejemplo de personas rajasicas: Son personas que trabajan en extremo, o no pueden dejar de trabajar. La mayoría del tiempo piensan en el dinero, se preocupan demasiado por lo material. Ellos harán lo que sea por dinero. Viven egoístamente, atormentados, agitados, estresados, con una vida extremadamente activa y emocionalmente perturbada. Oscilan entre la euforia y la depresión. Son inquietos y ansiosos.

Comidas rajasicas: Comidas acidas, calientes, secas, amargas, picantes o muy saladas. Aumentan la velocidad y la excitación del organismo, propician hiperactividad, acción y dolor, Ejemplo: comidas fritas en aceite que requieren mucha cocción, alimentos que se han comido en exceso, comida y especias excitantes y estimulantes, café, picante, sal, te.

Tama:  (inercia) materia, ignorancia, oscuridad. Tama o inercia, une el espíritu con pereza, ignorancia y sueño excesivo. Tama nos arrastra a la ignorancia, pereza y descuido, ocultándonos el conocimiento. Posee un movimiento descendente que produce desintegración y decaimiento. Se asocia con la oscuridad, la desilusión. Cualquier actividad tamasica, dará como resultado la ignorancia. Negligencia, desilusión e ignorancia salen de Tama.

Ejemplo de personas tamasicas: Una persona tamasica realmente no hace nada. Se levanta tarde, come,  generalmente es asiduo a beber alcohol. Tiende a ser perezoso e ignorante. No se interesa por aprender y generalmente lleva mucho tiempo tratar de cambiar su forma de pensar. Se niega a sus actividades y no le interesa mucho el resto de la gente. Son personas autodestructivas o que las actividades que realizan son autodestructivas.

Comidas Tamasicas: Alimentos fermentados, deteriorados, sin sabor, en descomposición o rancios. Consumen mucha energía a la hora de ser digeridos, son la base de la ignorancia, duda pesimismo. Ejemplo: comidas que han sido fuertemente procesadas, envasadas, frisadas y/o viejas, o que no son compatibles entre ellas: carne, pescado, huevos, entre ellas también se encuentran alcohol, cigarrillo, drogas.

Es de destacan que hay que mantener un balance entre alimentos sattvicos y rajasicos, evitando las comidas tamasicas lo mas posible posible.

Aquellos que conquistan las Gunas, de acuerdo al Bhagavad Ghita, llegan a la felicidad eterna. Cuando uno se da cuenta que puede conquistar las Gunas, se libera de su nacimiento, su envejecimiento, enfermedad y muerte.

Cuando nos liberamos de las Gunas, no somos sattvicos, ni rajasicos, ni tamasicos. Podemos colocarnos por encima de las Gunas y ver todo como una sola cosa, por ejemplo: tratar a todos del mismo modo, ninguna cosa es más preciada que otra, todo tiene su lugar y valor.

Por ejemplo, cuando nos alegramos por el triunfo de los demás, o no nos enojamos si caemos en una desgracia, cuando tratamos a los enemigos como amigos, cuando dejamos de ser dominados e influenciados por los factores externos de la vida diaria y comenzamos a influenciar desde nuestro interior el mundo externo, vencemos las Gunas.

NAMASTE!

Anuloma Viloma (respiración alternada)

Generalmente creemos que  ambas fosas nasales están siempre trabajando cuando respiramos a través de nuestra nariz, pero en realidad siempre predomina una y esta cambia inconscientemente, cada 2 horas aproximadamente, de una a otra.

La ciencia de las fosas nasales es llamada “Swara Yoga”. Enseña cuando una fosa nasal es el predominante, el lado contrario del cerebro es el dominante.

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La fosa nasal derecha esta directamente conectada con la parte simpática del cerebro (parte izquierda). El otro lado, la fosa izquierda esta directamente conectada con la parte parasimpática del cerebro.

De acuerdo con esto, respirando por la fosa nasal derecha crearas un canal interno de mayor energía en el estado de la mente (respiración solar) y respirando por la fosa nasal izquierda te relajaras y calmaras (respiración lunar).

Afortunadamente, hay diferentes sets básicos de respiración, Pranayamas, que nos ayudaran a recobrar el balance de nuevo y también permitirán al practicanta experimentar elevados estados de la existencia.

La fosa nasal izquierda esta directamente conectada con la calma y la fosa nasal derecha con la energía. Si no puedes dormir por la noche acuéstate sobre el lado derecho y tapa con una presión suave la fosa nasal derecha y respira solo por el lado izquierdo, este simple ejercicio te ayudará a dormir.

El principal beneficio de Anuloma Viloma, con la practica regular, es la apertura de los Nadis, canales de energía, preparándonos para los Pranayamas avanzados y el ascenso de la energía Kundalini..

Como hacer la práctica

Siéntate en postura Sidasana, Padmasana o Vajrasana. Cierra  con el pulgar derecho la fosa nasal derecha, mantén los dedos índice y medio doblados hacia la palma de la mano y los dedos anular y meñique estirados (Vishnu mudra). Inhala a través de la fosa nasal izquierda lo más lentamente posible contando 4, tapa la fosa nasal izquierda y reten el aire contando 16 y dirige el prana desde tu mente, distribuyéndolo por el cuerpo. Exhala por la fosa nasal derecha contando 8 abriendo el pulgar, inhala nuevamente en 4, ahora por la fosa derecha, ya con el pulgas abierto, tapa la derecha, reteniendo ahora la 2 narinas tapadas contando 16, exhala por la izquierda soltando meñique y anular contando 8.

Repite el procedimiento  5, 7, 9, veces las que te sientas preparado a realizar.

Jala Neti o Ducha Nasal

Introducción: 

Nuestro organismo tiene una asombrosa capacidad de autorregulación. Frecuentemente esa capacidad se ve desbordada y comienza el malestar o la enfermedad.

Uno de las técnicas del Yoga mas provechosas son las las técnicas de purificación, a través de simples procedimientos el cuerpo refuerza e incrementa su capacidad reguladora, hasta límites insospechados. Así, estas simples técnicas contribuyen a generar una salud estable y duradera.

Muchas veces el prana, o la energía de nuestro cuerpo, es bloqueada y concentrada en cierta región del organismo, allí se produce un desequilibrio. Las técnicas de purificación de Yoga tienen la función de desbloquear, de limpiar y de abrir los canales obstruidos por donde antes pasaba el prana regularmente.

Jala Neti, la técnica que hoy nos ocupa es una de las más importantes dentro del grupo, dado que el Yoga basa gran parte de sus beneficios en la respiración, es fundamental, en este caso la nariz esté completamente limpio. .

Sin duda alguna, Jala Neti o ducha nasal es la manera más efectiva, económica y simple de evitar y curar un sinnúmero de trastornos que se originan en las fosas nasales y el aparato respiratorio en general. Consiste en hacer pasar una solución salina de agua tibia por una fosa nasal para que salga por la otra. En el proceso, suciedad, mucus, bacteria, etc. son arrastradas por el generoso flujo de agua. Para ello se usa una vasija especial, llamada lota. Ella tiene diversas formas y tamaños. Es indispensable hacerlo con una lota que contenga, como mínimo 700 cc. Ello permitirá una limpieza adecuada y firme.

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Destaquemos los siguientes beneficios:

* Sencillo, sin aparatos ni sondas.

* No traumático. 

* Actúa por el simple principio físico de la ley de gravedad. 

* Facilita y mejora la respiración nasal. 

* Mejora la salud de ojos nariz y oídos. 

* Aumenta la resistencia al resfrío y gripe.

* Elimina la suciedad de las mucosidades además de bacterias y residuos acumulados en las fosas nasales 

* Muy útil en el tratamiento de dolencias como: asma, sinusitis, bronquitis, neumonía, migraña, alergias y ansiedad etc.

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El procedimiento es el siguiente: Llenar la vasija nasal hasta que el agua asome por el pico. Verter la sal  dentro de la vasija (debe ser sal marina pura, no refinada) y revolver hasta que este totalmente disuelta. Con el cuerpo ligeramente inclinado hacia delante, introducir el pico de la vasija en la fosa nasal que esté más destapada. La boca permanece abierta. Inclinar la cabeza de lado y dejar que la solución penetre por la fosa nasal hasta que salga por la otra. Regular el ángulo de inclinación de la cabeza a efectos de mejorar la circulación de la solución; de esa manera adquiere velocidad y libera obstrucciones dentro de la nariz. Repite el proceso con la otra narina.

Después de un cuidadoso lavaje, tenemos el proceso de secado. Es tan importante como el proceso de lavado y debe dedicársele un tiempo. Una vez finalizado el lavaje de ambos lados colocar el torso hacia delante- casi paralelo al piso- inclinar la cabeza, primero hacia un lado y luego hacia el otro, dejando escurrir ambas narinas. Es recomendable una duración mínima de 30 segundos por lado y exhalar al principio en forma suave. Luego con la cabeza al frente inhalar de manera pasiva y exhalar de forma enérgica, de manera rítmica, por ambas fosas nasales durante un par de minutos. Esto completa el secado.

Aún siendo un procedimiento simple e indoloro hay que tomar precauciones mínimos que detallamos a continuación:

Asegurar que la sal contenida en la solución esté bien disuelta. Probar la temperatura del agua con la yema del dedo meñique o con la parte interna de la muñeca. Una vez iniciado el proceso, tratar de no interrumpir el flujo de la solución por las fosas nasales, es decir, vaciar el contenido del recipiente todo de una vez. Realizar todo el proceso con el cuerpo relajado. Completar el proceso de secado cuidadosamente. No obstruir una de las fosas nasales con el dedo para luego exhalar violentamente por la otra.

KUNDALINI SHAKTI

Kundalini es una palabra con muchos significados e interpretaciones. En las antiguas tradiciones era un tipo de Yoga que era pasado verbalmente del maestro, o Gurú, al estudiante. La energía Kundalini es frecuentemente descrita como una serpiente enroscada y descansando en Muladhara, o llave raíz, durmiendo hasta que su energía es despertada. Una vez que es despertada, esta energía viaja a través de la espina dorsal, Sushmana, pasando a través de los chacras trayendo un cambio energético en el estudiante.

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La palabra Kundalini tiene muchas palabras raíces. La palabra “Kunda” en sánscrito significa agujero donde se queman las basuras. Esto se podría interpretar simbólicamente como el fuego que es usado para quemar las ataduras ayudando a la mente a volverse más pura. “Kundala” significa anillo interminable, o espiral. “Kundalin” significa serpiente, la cual tiene muchas interpretaciones simbólicas. Una serpiente puede ser considerada venenosa, puede reflejar infelicidad, cambio, o muerte. Las serpientes pueden también ser vistas como fortuna, o suerte, porque acompañan a muchas de las deidades Hindúes, incluyendo Shiva, Vishnu, y Ganesh. A veces esta serpiente es identificada como la diosa llamada Kundalini Shakti. La palabra sánscrita “Shakti” significa energía divina, o el aspecto femenino de lo divino. Es dicho de Kundalini Shakti que se desenrosca por si misma moviéndose hacia arriba a través de los chacras, y revolviendo la energía inactiva dentro del estudiante. Esta experiencia ayuda al estudiante a ganar un nivel mas profundo de consciencia.

En la tradición Hindú se requiere la bendición de un profesor para iniciar el movimiento de esta energía, solamente cuando el profesor estima que el estudiante esta preparado. Una vez que la serpiente se despierta, por decirlo así, el estudiante se sintoniza con su lugar en el universo, y puede acercarse al mundo, y a esta vida desde un nivel alto de consciencia. Algunos dicen que años de meditación con la guía de un maestro puede despertar esta energía. Otros creen que experiencias cercanas a la muerte, traumas, o la recuperación a sustancias adictivas pueden producir este despertar.

La tradición de Kundalini Yoga era considerada secreta, y se mantuvo secreta por muchos años. Aunque es considerado un camino filosófico de iluminación, la parte física también ofrece al estudiante formas de experimentar el Kundalini. Los Sikhs del oeste han incorporado una practica vigorosa de Hatha Yoga que es sabido mueve esta energía. Una secuencia especifica de Kriyas (acciones energéticas) que incorporan asanas (posiciones), y pranayama (control de la respiración) son seguidas para ayudar a purificar el sistema nervioso, y los sistemas glandulares del cuerpo. Muchas de estas Kriyas son aguantadas por largos periodos de tiempo, y a veces empujan al estudiante a un lugar de euforia física, e intenso enfoque mental. Después de algún tiempo, se cree el estudiante empezara a absorber aspectos mas espirituales de la practica, experimentando su propia naturaleza interior.

Un tópico que es consistente sobre todas las percepciones del Kundalini es la ascensión hacia arriba. Una onda de energía es iniciada en la base de la espina dorsal, esta viaja a través de cada chacra, y finalmente llega hasta la corona de la cabeza. Cada chacra tiene dentro una única prana (fuerza de vida), que también puede despertarse por este cambio energético. Hacer que esta energía ascienda es una experiencia especial e individual, y es el objetivo de muchos buscadores espirituales.

Respiración Kapalabhati

Pranayama

Respiración Kapalabhati

La respiración Kapalabhati clarifica la mente y favorece la concentración y la calma interior. No en vano, Kapala significa “frente, cráneo” y bhati “luz, limpiar”. Kapalabhati, que también se conoce como Respiración Energizante o Purificadora, es además uno de los ejercicios de purificación (kriyas) que limpia las vías respiratorias de mucosidades e impurezas y estimula el metabolismo elevando el calor corporal.

La técnica de respiración Kapalabhati se caracteriza por una inspiración profunda con el abdomen relajado y una espiración forzada en la que los músculos abdominales se contraen activa y rápidamente empujando el diafragma hacia los pulmones como si fueran fuelles, así consiguen expulsar más aire enrarecido y dióxido de carbono, los constantes movimientos de ascenso y descenso del diafragma actúan de forma estimulante para el estómago, hígado y páncreas.

 

Ejecución de Kapalabhati

Sentado en una postura cómoda, generalmante es Sirsasana (postura perfecta) comienza con una inspiración profunda para relajar los pulmones y, seguidamente, realiza una espiración rápida y activa contrayendo los abdominales hacia la columna.

Inmediatamente relaja el abdomen para que la inhalación comience de forma natural y pasiva. Continúa con el movimiento de bombeo de las espiraciones. Tras completar un ciclo de unas 20 respiraciones (exhalación e inhalación) forzadas y rápidas retén el aliento, sin esfuerzo si es posible 45 segundos (principiantes) y realiza dos o tres respiraciones completas.

Repite Kapalabhati otras 20 respiraciones (principiantes a medida que adquieres destreza agragas de a 10 respiraciones) y así 2 ó 3 veces. Con práctica puedes llegar a realizar 60 respiraciones en 30 segundos.

Durante la ejecución de Kapalabhati la concentración se dirige a la exhalación (no a la inhalación) y a Manipura Chakra.

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Recomendaciones

* Mantener las costillas relajadas de tal forma que el pecho permanezca prácticamente inmóvil durante la ejecución.

* Mantener la columna estirada y erguida.

* Dejar los ojos cerrados con la atención en los senos nasales o en el chacra ajna.

* En la fase de retención se puede activar Mula Bhanda (contracción del suelo pélvico)

* No mover los hombros.

* No contraer los músculos faciales.

 

Precauciones

* Abandonar el ejercicio si se sienten mareos.

* No realizar Kapalabhati en casos de embarazo, hipertensión arterial, enfisema y enfermedades pulmonares y cardiovasculares.